どのような見方で詩人は世界を見ているのか、窓によって切り取られた風景に同じものがないように、詩はそれぞれに異なります。詩を通じて、様々な窓を見てゆきましょう。 中景を見わたすコースでは、重なり合う山肌や、少し遠くに見える複数の看板など、様々な要素を同時に見渡し、その違いを縷々つづる詩集をお届けします こちらの4980円のコースでは、詩集を3冊程度お届けします。送料として別途520円を頂戴します。 窓をのぞく流れ 月に一度、お手元に詩集が届きます： 毎月、異なるテーマや詩人の詩集をお届けします。毎月5日ごろに届きます。 詩集をお楽しみください： 届いた詩集をじっくりとお読みください。美しい表現や深い感情に触れ、新たなインスピレーションを得てください。 新しい詩集の到着： 次の月にはまた新しい詩集が届きます。毎月新たな詩の世界を探求できます。

どのような視座で詩人は世界を見ているのか、窓によって切り取られた風景に同じものがないように、詩はそれぞれに異なります。詩を通じて、様々な窓を見てゆきましょう。 近景を見つめる窓のコースでは、見ているものの意匠や素材、植物の茂り具合など、身近にあるものを見つめた詩集をお届けします。こちらの2980円のコースでは詩集2冊程度をお送りいたします。送料として別途520円を頂戴します。 窓をのぞく流れ 月に一度、お手元に詩集が届きます： 毎月、異なるテーマや詩人の詩集をお届けします。毎月5日ごろに届きます。 詩集をお楽しみください： 届いた詩集をじっくりとお読みください。美しい表現や深い感情に触れ、新たなインスピレーションを得てください。 新しい詩集の到着： 次の月にはまた新しい詩集が届きます。毎月新たな詩の世界を探求できます。

どのような見方で詩人は世界を見ているのか、窓によって切り取られた風景に同じものがないように、詩はそれぞれに異なります。詩を通じて、様々な窓を見てゆきましょう。 遠景まで見はるかす窓では、遠く離れた山並みや地平線を見つめたような詩集をお送りします。遠景が成り立つのは中景や近景があるためですから、中景や近景を見つめた詩集を含むことがあります。 こちらのコースでは、詩集を6冊程度お届けします。送料として別途700円を頂戴します。 窓をのぞく流れ 月に一度、お手元に詩集が届きます： 毎月、異なるテーマや詩人の詩集をお届けします。毎月5日ごろに届きます。 詩集をお楽しみください： 届いた詩集をじっくりとお読みください。美しい表現や深い感情に触れ、新たなインスピレーションを得てください。 新しい詩集の到着： 次の月にはまた新しい詩集が届きます。毎月新たな詩の世界を探求できます。

蒼枯の出す詩誌aoの初刊。詩の本屋への揺籃の地となった故郷の浜辺の写真と共に、本屋開業への思いや、ハンセン病文学の詩について店主が執筆した。 photo & design Masato Ushimaru text Suguru Aomi

函の背に焼け、函本体に汚れ、傷がありますが本体はおおむね良好です。 ディラン・マーレイス・トマス（Dylan Marlais Thomas, 1914年10月27日 – 1953年11月9日）は、ウェールズ出身の詩人・作家であり、20世紀を代表する英語詩人の一人です。 生涯と人物 ウェールズ南部の海沿いの町スウォンジーで生まれました。父は英語学者であり、母語のウェールズ語ではなく英語でトマスを教育しました。幼少期はスウォンジーと、母方の実家があるカマーゼンの農場で過ごし、田舎と町の対比が後の作品に大きく影響しています。学校では詩の才能を早くから示し、16歳で学校を退学して新聞記者となりました。 作風と代表作 トマスの詩は、鮮烈で幻想的なイメージ、豊かなリズム、抒情性が特徴です。ウェールズ語の響きやリズムを英語詩に取り入れた独自の作風で、感情や情熱を前面に出したロマン主義的な傾向が強いと評価されています。 代表作には以下のようなものがあります。 詩「Do not go gentle into that good night（穏やかな夜に身を任せるな）」：父の死を前に書かれた、最も有名な詩の一つ。 詩「Fern Hill（ファーン・ヒル）」：幼少期の田舎での思い出を描いた抒情詩。 ラジオ劇「Under Milk Wood（アンダー・ミルク・ウッド）」：架空の海辺の町を舞台にした“声の演劇”で、彼の最高傑作の一つとされます。 短編集『Portrait of the Artist as a Young Dog（子犬のような芸術家の肖像）』：自伝的要素を持つ短編集。 活動と影響 1930年代からロンドンを中心に活動し、T.S.エリオットなど当時の詩人・知識人たちと交流しました。朗読の名手としても知られ、特にアメリカでの朗読ツアーは大きな人気を集めました。彼の詩や生き方は、後の多くのアーティストや作家に影響を与えました。ボブ・ディランは芸名にディラン・トマスの名を採用しています。

「文化大革命」という未曽有の動乱のただなかでひそかに清新な感性を書きとめていた詩人たちがやがて地下文学雑誌『今天』に結集し、「文革」後の疾風のような詩的想像力の解放の礎を築いた。言論統制の闇を切り裂いて登場したこの文学雑誌が中国現代詩に与えた衝撃は計り知れない。彼らを中心に８０年代中頃まで展開された同時代中国の詩の動きをチャイナ・ミストという。既成の論壇から投げつけられた「朦朧としてわけがわからない」という嘲弄罵倒が今では逆に彼らの桂冠となって輝いている。本書はその朦朧詩の中心的存在であった北島、芒克ら『今天』派詩人１１人のアンソロジーである。 状態良好です。

詩誌「花粉」の同人たちによる詩集。 「慌ただしい時代の動きに対して、われわれはもっと永続性のあるものによって生きようとする。より刺激的なもの、よりショッキングなものへ向かう時流に対して、もっと根本的なものに根をおろしたいと思う。時流に乗ろうとする者よりも時流に抗しようとする者に、詩神は味方するであろうとわれわれは考える」あとがきより 片山敏彦、田中冬二、大江光雄、渋沢孝輔、蔵原伸二郎、武田隆子、田中清光、長谷川四郎ほか 天、小口、地の三方にヤケ、カバー背にヤケ カバーに痛み、スレあり

「たいへんな詩集の序をひきうけてしまった。たくさんの詩の言葉が、前後左右をふりかえるひまもなく、一時に飛びこんできて、ぼくの頭がまるでマンドリンのように鳴り出すしまったのだ。ぼくはマンドリンの胴っ腹から、一つ一つの詩をとり出して、丁寧に音色をたしかめようとするが、作者は万華鏡のように言葉を変貌させるものだから、頭をひやす間もないくらいだ。 　鯨のように重い山本政一がのっそり入ってくる。ぼそぼそ話し、ときどきけたたましく笑うこの無口な男の、どこにこれらの色ガラスの破片のような言葉がつまっているのかと、ぼくはふしぎに思うが、彼は何ごともなく、ばそばそとこどもや女房のことを話し、ときどきけたたましく笑って、また重たく帰ってゆくのだ。」序より 函にヤケ、スレ 本体表紙に汚れあり

詩人である大木惇夫が、太平洋戦争中の1942年に刊行した詩集。日本の軍政下にあったオランダ領東インドで1942年に刊行され、翌年日本国内で刊行された。

各地を広範に移動し、詩歌の歌い語りを通して世界を異化するアジア、アフリカの吟遊詩人たちを豊富な図版とともに紹介する。国立民族学博物館特別展「吟遊詩人の世界」解説書。 状態良好です。

「ジャリは世紀末に機械のような青春をおくって、二十世紀の初頭に早々とオイルを切らし、さっさと三四歳で倒れた風変わりなブルターニュ人である。酒とピストルと自転車を偏愛し、悪趣味と韜晦と男性自身をこよなく好み、どんなばあいも『複雑な全体』というシステムに全身で敬意を払いつづけた。そのような好みの世界をジャリ自身の肉体がフィジカルにもメタフィジカルにもまるごと引き取ってしまうことが、ジャリの生き方だった。」千夜千冊より

明治の終わりに、中国人の父と日本人の母の間に生まれ、両国間で育ち、中学時代から日本語で発表した詩が注目を浴びた黄瀛。 文化学院や陸軍士官学校で学ぶ一方で、宮沢賢治、高村光太郎、草野心平、井伏鱒二らと交流し、昭和9年『瑞枝』（ボン書店）を上梓する。本書はそれ以前の昭和5年に自費出版された限定100部の詩集を復刻したもの。

心の傷もわかりあえなさも、 すべてを詩にしたとき、母を愛せるようになった——。 痛みの声を聴く詩人が、母、父、心の傷、そして回復までの日々を語る。 奥歯を噛みしめて耐えること、奥歯を噛みしめて愛すること。 何もできなかったあのころ。それは、詩のうまれゆく時間であった。 生きることそれ自体が、詩になる。 それは特別なことではなく、 あなたの人生もまた詩なのだ。 寒さに震える心をそっと包み込む、かぎりなくあたたかな30篇のエッセイ。 「日本の読者へ」と、三角みづ紀（詩人）による応答エッセイを付す。

この時代に少数派を運命づけられた詩人が存在することはいかに困難なことか。 言葉によって生かされ、言葉の力によって生きていく詩人の姿は何を社会に伝えるのか。 ペテルブルグに生まれた亡命詩人が、マンデリシュターム、アフマートワ、R.フロスト、オーデン、マシュー・アーノルドに導かれながら、 読書を忘れた社会に語り残す凝縮された言葉の遺産。

第9回現代短歌社賞受賞の奇才、ここにデビュー。 生きるとき死体はないが探偵は文字をひらめく棺のように カナリアが微笑みながらどの声のあなたが老いていくのだろうか トリックが僕の自由を手に入れて死んでも驚かなくていいよ 夏にして言うべきことは叙景へとやわらぐ光なのに言えない どんなに長く雲の中を歩いても雷に打たれないのは運命だからかな

9歳から大学卒業までをアメリカで過ごした日本人の詩人・佐峰存による詩集。 幼い頃に英語が喋れず、溶け込むことのできなかった経験が本詩集の骨格となっている。 人間なきのちの都市において、動物以外の生きているものが息づくさまを描く。

日本のシュルレアリスム詩を語る上で欠くことのできない西脇順三郎の詩論集。 「いま茄子に関する詩をつくるとする。 　『ああ、なんちゅう紫の瓢箪だ』という思考が出来たとする。 　この場合この詩の対象は茄子でない。この思考をつくることが詩の対象である。不正確ではあるが便宜上、『ああ、なんちゅう紫の瓢箪だ』という思考それ自身が詩の対象である。」 「オーベルジンの偶像」より

愛知の三河地方では十一月ごろに花祭りという祭が行われる。鬼面を付けた者が夜通し舞う。 この祭りを長く見つめ続けてきた著者が、その呼吸とリズムを胎内に取り込んで、新たな命を吹き込む。

詞華集の編纂、歌合、連歌といった古典詩歌の創造の場としての「うたげ」、これに対峙する創作者たちの「孤心」。『万葉』『古今』、そして『梁塵秘抄』等々、日本詩歌史上の名作の具体的な検討を通して、わが国の文芸の独自性を問い、日本的美意識の構造をみごとに捉えた名著。豊饒なる詩のこころへの誘い。

カバーにヨレ、経年のクスミがありますが概ね良好です。

状態良好です。

「よけいなものが心から消えていく。こんなに透明な愛し方もあるのだ」（東直子）。柔軟でみずみずしく、それでいて確かな日常の手触り。シンプルな言葉でつづる第１詩集。 状態良好です。

所詮代用食と言われたむかし。もう米だけにかたよりますまい。パンを齧って、詩を想う。詩を齧って、パンを想う――。９つのパンをめぐる幻影 カバーと帯に汚れがありますが概ね良好です。

1953年、大江満雄(1906-91)は、全国8つのハンセン病療養所の入所者73名の詩227篇からなる合同詩集を編んだ。詩人たちは、自らの境遇を「宿命」とするのではなく、生命の肯定、人間への愛惜、差別への抗議を、力強くうたった。戦後詩の記念碑、文庫として輝きを放つ。 カバーにスレ、汚れあり ページに折れあり